再经过一番琢磨后,还是提笔写下了这篇文章。
不需要长,只是说一些心中所想。
标题取为“大家”亦是“凡人”,是针对于武侠小说的前辈金庸和古龙等人的争议。
有人说金庸先生是豪情万丈的大侠,重情重义,爱国爱民。也有人说金庸是剥削劳动人民,目光短浅的资本家。
有人说古龙先生是快意恩仇,看清人间世态炎凉的浪子。也有人说他是私生活紊乱,没有信誉的江湖骗子。
这里只是举例,不仅仅是他们,诸多武侠界的前辈,或多或少,对他们的作品,观念,精神和个人人品都存在着一些争议。
而在我看来,这些争议都没有错。
这并不矛盾。
正所谓“金无足赤,人无完人”。
也正因为如此这些人才不会离我们太过遥远,才有血有肉,才是真真正正的“凡人”。
人们对于自己喜爱的人或事会下意识的想要去维护它,戴着放大镜去看,从而失去了客观性,甚至会过于神化,这确实有失偏颇。
在我看来,金庸和古龙二位先生等前辈,既可以是“大侠”,也可以是“小人”。
凡事皆有两面,不得片面去看。
我向来反对“个人英雄主义”,我对金庸先生等前辈也是心怀敬仰,但我们必须去尽量客观的看待,而不是盲目的吹捧,也不要盲目的贬低。有人说金庸先生曲解了儒释道的含义,这点在我看来并非如此,佛本是佛,如何去理解,每个人都有不同的意见。
正所谓“一千个读者心中,一千个哈姆雷特。”
我们将其放到历史长河中去看,一个人秉持的观念,与他所成长的时代背景和家庭环境密不可分。
而金庸古龙等人所处的家庭环境不同,所以他们在作品中的表现也截然不同。
金庸先生出身名门,家庭条件较好,以当时的情况来看,他是有能力站在一定层次去看待事物的。
所以他的作品多写家国,意境开阔,气势磅礴。
古龙先生情路坎坷,同时接触过大量的国外名著,这使他的作品多了一丝凄凉,婉转,人性和西方文学特色。
而他们的共同点是什么?
他们都是上个世纪生人,且早年多迁居港台,在大陆生活时间不长。
没有看到大陆一步步的发展,没能见证这个奇迹,也导致了他们或多或少对此颇有微词。
(古龙先生倒还好,他的生命中除了小说,似乎感情和酒更为重要。)
这也导致了他们的眼界被时代限制,具有局限性。这种局限性不仅影响到了他们的观念,甚至影响到了他们的作品。
这也让他们被后世谈论之时所诟病之处。
科技在发展,时代在进步。我们站在现代的角度,现代的观念上来看,前辈的诸多观念和言语其实是有缺失和不妥之处的。
这更要求我们在阅读作品之时做到“取其精华,去其糟粕”,这正是对我们阅读能力的考验。
其实这个道理适用于一切作品,任何时代。
中国古代四大名著在现代看来,也有其瑕疵,但瑕不掩瑜,残破的旧时代观念无法掩盖他们作品本身具有的文学价值
。拿《水浒传》来说,其内容对女性形象的歪曲极为不妥,但其描写的宋代人民的生活极为真实,本身可以作为历史学家考证宋代文化的重要资料。
国外亦是如此。
著名作家巴尔扎克,创作了《人间喜剧》等惊世民著,堪称一代文豪。可巴尔扎克其人的人品奇差无比,挥金如土,肆意挥霍,花天酒地等等等等,可这已然无法掩盖其文学作品的光芒。
作品在某种程度上来说也是作者自身观念的写照。
因此我们更应该客观的去看待武侠小说,无论是传统或者新派,它本身宣扬的中国传统武侠精神是值得我们去传承的,它已然成了中华文化不可分割的一部分。
而金庸,古龙二位先生其人的人品固然有瑕疵,其作品中某些观念在如今看来也无法认同,但其本身的文学价值已然值得我们去学习,去保存。
我们真正应该传承的,是为国为民,家国一心,那种正义善良有骨气的武侠精神,(同时撇去武侠精神中不好的一部分)而不仅仅是几个作者。而这种武侠精神也不仅仅是因某个作者而形成,而是由时间去沉淀,由无数代人的共同努力的奠基而形成的武侠精神。
它不属于个人,属于所有热爱武侠之人。
客观的去看待,不吹捧,不贬低。这才是较为合适的阅读方法。
或许在未来的某一天,我们的观念在未来人的眼中也会变得落后,变得不堪入目。正确客观的面对这些,而不是片面的固执的去认定自己已经认定的事。
学会打破自己已然确认的观点。
我正在学习这一点。
这便是“大家”亦是“凡人”。从武侠小说的创作上来看,金庸先生等前辈确实是前辈高人,武侠大家,但他们亦是凡人,不是圣人,也会犯错,也会看走眼,这点与普通人无二。
所有在未被确定是正确的道路在当时的人看来都是错误的,而阅读能让我们开拓眼界,去站在不同角度看待事物,拥有独立思考的能力。
我这个晚辈小生的作品也是如此,希望大家在阅读的同时,也能提出自己的意见,我一定会慎重采纳并修正。努力的完善自己。
望武侠精神永生。
这便是我想说的。
玄鱼幻梦
2020.5.8